ДАВАЙТЕ ОБСУДИМ
«Привлекли к административной ответственности за использование нецензурной брани во время публичных выступлений и в социальных сетях», – информация об этом появляется сейчас чуть ли не ежедневно.
Признаюсь, что имена тиктокеров, стендап-комиков, блогеров, стримеров, вынужденных по меньшей мере штраф оплатить за это нарушение, мне большей частью не знакомы. Может, и сталкивалась с ними когда-то на просторах интернета, но, видимо, интереса не вызвали.
Стала опрашивать знакомых. Результат ожидаем: чем моложе респондент, тем чаще отвечал утвердительно: «Знаю, смотрю иногда». Увы, ответы на второй вопрос: «Он правда мат употребляет?» похожи: «Бывает. Иногда – к месту, иногда – слишком. Но куда сейчас без этого…» Как видим, отношение достаточно лояльное, спокойное. Услышанная, прочитанная нецензурная брань органического отторжения не вызывает. Кого-то, наверное, и привлекает. Зрителей, лайков становится больше. А спрос, как известно, рождает предложение.
Ханжой, конечно, выглядеть не хочется. Но не могу представить публичного человека, который лет эдак 30-40 назад мог позволить себе нецензурную шутку даже во время небольшого выступления. И не помню даже в моем родном, печально знаменитом районе Караганды Майкудуке матерящихся детей и подростков. И не потому, что взрослые могли услышать. Просто после двух-трех предупреждений с ними больше бы не играли. Во всяком случае, в нашем типичном дворе, где в «хрущевках» отнюдь не академики жили.
Что уж говорить о наших бабушках: «Грех это. При каждом матерном слове земля под человеком на три метра горит».
Так почему же сейчас эти запретные в любой культуре слова становятся чуть ли не привычными даже среди детей? Справедливости ради надо сказать, что на сделанное в корректной или шутливой форме замечание наши дети и подростки реагируют адекватно: либо извинятся, либо просто замолчат.
Когда я по инерции сделала такое замечание в центре большого студенческого города в соседней стране, меня, мягко говоря, не поняли. Показалось, что намеревались не только вербально выразить свое недоумение. Словом: «Там матом не ругаются, на нем разговаривают». То, что мы до этого уровня пока не скатились, – утешение слабое. И у нас иногда долетают обрывки малоприятной лексики…
Причины тоже, в принципе, очевидны. Глобальная – общее снижение культурного, образовательного уровня. Малочитающим людям, а тем более растущим на тиктоках, элементарно слов не хватает, чтобы эмоции выразить. В социальных сетях смайлики выручают, а в личном общении сложновато.
Боязнь наказания, последствий, возмездия в конце концов тоже к числу глобальных причин, видимо, можно отнести. Даже в архаичном обществе были табу – непреложные запреты (в том числе и на употребление некоторых слов). Нарушение – смерти подобно. Многие из этих табуированных запретов плавно перекочевали в мировые религии. Во времена повального советского атеизма ругаться запрещала идеология: «Комсомолец, пионер – всем ребятам пример». Да и просто стыдно было перед старшими, уважаемыми людьми.
Что сегодня? Пока – призывы, декларации, акции. И стремление оздоровить нашу речь и общество через наказание. Сейчас в Курултае рассматривается проект закона «О внесении изменений и дополнений в Кодекс РК об административных правонарушениях по вопросам онлайн-платформ и масс-медиа». Статья 434 КоАП – про мелкое хулиганство. Если поправку примут, часть 1 будет звучать так (дополнение выделено): «Нецензурная брань в общественных местах, в масс-медиа и (или) на онлайн-платформах, оскорбительное приставание к физическим лицам и другие подобные действия, выражающие неуважение к окружающим, нарушающие общественный порядок и спокойствие физических лиц, влекут штраф в размере 20 МРП или привлечение к общественным работам на срок от 20 до 60 часов либо административный арест на срок от 5 до 15 суток».
Наверняка примут. Число привлекаемых по этой статье будет немалым. Особенно поначалу. Как это скажется на нашей речи, нашем отношении к тем, кто не может обойтись без нецензурной лексики? Сложно сказать.
А может, я не права и сократовское «Заговори, чтобы я тебя увидел» устарело? Новое время, новые критерии оценки человека и всего происходящего. И уже не столь важно, как и 71 23что человек говорит?
Давайте обсудим.
Фото из открытых источников.
