ИСТОРИЯ КРАЯ
Находка у озера Жанибек-Шалкар Коргалжынского района позволила археологам и ученым раскрыть тайну древней истории расположенного здесь мавзолея. Это археологическое открытие считается одним из наиболее значимых в нашем регионе.
Результатом проекта по исследованию разрушенного временем мавзолея стала гипотеза о том, что именно здесь может быть захоронен один из основателей Казахского ханства – хан Жанибек. Итак, вспомним кратко историю личности, имя которой осталось на века в истории казахского народа.
Еще в XIX веке историю образования Казахского ханства изучал Шокан Уалиханов. Согласно его исследованиям, Жанибек был первым ханом казахов из фамилии Джучи хана. В статье «Образование Казахского ханства и его основатели Жанибек и Керей» (опубликована на сайте nur.kz.) говорится, что первое упоминание о Жанибек-хане как сыне Барак-хана встречается в рукописи XV века «Таварих-и гузида-йи нусрат-наме».
Хотя Жанибека называли младшим ханом, он занимался важными внутренними делами государства: развивал торговлю, распределял земли, создавал армию и организовывал военные походы. В 1456 году, после захвата власти в Дешт-и-Кыпчаке шейбанидом Абулхаиром, часть кочевого населения во главе с султанами Жанибеком и Кереем (Гиреем) отделилась и откочевала в Могулистан, обосновавшись в долинах рек Чу и Козы-Баши.
Хан Могулистана вступил в союз с казахскими предводителями, рассчитывая на их поддержку в борьбе со своими противниками. Около 200 тысяч кочевников, страдавших от бесконечных феодальных усобиц и войн, сгруппировались вокруг Жанибека и Керея. После смерти Абулхаира междоусобная война за ханский престол в Дешт-и-Кыпчаке обострилась, в нее активно включились Жанибек-хан и Керей-хан, не замедлившие вернуться в родные края. Они вступили в яростную схватку с наследником Абулхаира Шейх-Хайдар-ханом.
Не получив поддержки со стороны своих эмиров, Шейх-Хайдар потерпел в борьбе за власть поражение. Вследствие этого Дешт-и-Кыпчаком вновь стали править Жанибек-хан и Керей-хан, продолжавшие еще три десятилетия упорную борьбу с шейбанидами.
Люди, перекочевавшие когда-то в Могулистан, стали называться в Узбекском улусе «казахами», и это название стало распространяться на все ханство. Таким образом, борясь за власть, Жанибек-хан и его сподвижники содействовали политическому объединению казахов и образованию Казахского ханства. К середине XV в. кочевые тюркские племена, населявшие с древних времен территорию Семиречья, объединившись в одну этническую группу, образовали казахский народ.
Вернемся к археологической находке. Исследование мавзолея проводилось в два этапа: в 2010-2011 гг. и в 2020 г.
В 2020 году здесь обнаружены и извлечены останки шести погребенных людей. Они переданы в Акмолинский областной историко-краеведческий музей, где и хранились до перезахоронения. В одной из могил мавзолея Жанибек-Шалкар было обнаружено захоронение мужчины, жившего в XV веке и похороненного по мусульманскому обряду. Согласно генетическому исследованию останков, он принадлежал к потомкам Шыңғыс хана, роду төре. Совокупность этих данных – генетическое исследование, радиоуглеродное датирование, а также топонимика – позволяют предположить, что это мог быть представитель правящей династии чингизидов по имени Жанибек, живший в XV веке.
О том, что строение действительно было мавзолеем, свидетельствуют остатки кирпичной кладки, облицовочные глазурированные кирпичи, украшенные символом «вечный узел», который встречается на флаге Казахского ханства. Рядом было обнаружено захоронение, относящееся к XIII веку. А остальные останки, найденные в этом родовом пантеоне рода Торе, – чингизиды, их захоронения датируются XVII, XVIII и XIX веками.
В связи с запросом местного населения было принято решение о перезахоронении останков в месте их обнаружения. Все останки были перезахоронены в тех же могильных ямах, в которых были обнаружены. Инициатива перезахоронения останков, погребенных в мавзолее Жанибек-Шалкар, принадлежала аксакалам Коргалжынского района. В организации этой церемонии участвовали представители акимата и маслихата района, а также центра по охране и использованию историко-культурного наследия облуправления культуры. Обряд перезахоронения был проведен по мусульманскому обычаю.
Участие в мероприятии приняли ученые-историки и археологи: доктор исторических наук, профессор Жамбыл Артыкбаев, доктор исторических наук, профессор, директор музея Сакена Сейфуллина Марат Абсеметов, директор государственного архива города Астаны Жангелді Бимолдин, PhD, археологи Сырым Есен, Айбар Қасенәлі, Данияр Тлеугабулов, магистр исторических наук, директор центра Жасулан Укеев…
Гулбаршын САЛЫК,
руководитель Ассоциации краеведов Акмолинской области.
Фото с сайта iie.kz
