Мысли вслух
Выступая на Первом Форуме народов Казахстана, Глава государства заявил: «Не одно поколение казахстанцев создавало наше главное достояние — дружбу народов. Многое переосмысливая заново, мы не вправе растрачивать это богатство, перечеркивая добрые традиции… Надо повседневно слышать голос человека, голос каждого народа, любой национальности. Именно поэтому необходимо перевести форум на постоянную основу, создать новый общественный институт».
Форум идею Президента поддержал. И 1 марта 1995 года Елбасы подписал Указ о создании Ассамблеи народа Казахстана, утверждающей равенство всех, независимо от национальности. А это, пожалуй, было главным в тот момент, когда начали раздаваться голоса о превосходстве одних над другими. То был мудрый и решительный, с далеко идущими целями, сильный шаг Главы нашего государства Нурсултана Абишевича Назарбаева. Оглядываясь назад по прошествии двух десятилетий, без всяких натяжек уверенно можно сказать — это одно из самых замечательных достижений нашего Лидера в его государственной деятельности. Ибо не только сама АНК, но и ее идеи с первых дней деятельности получили активную поддержку самых широких слоев населения. Казалось, члены АНК еще особо и не развернулись в своей работе, а уже сам факт появления такого объединяющего народ, лояльного ко всем миротворческого органа положительно сказался на умонастроениях людей. Возглавил Ассамблею сам Президент страны. По его замыслу и предложению малые ассамблеи были созданы в областях и городах, их возглавили акимы. По мнению Нурсултана Абишевича, созданный союз национально-культурных центров и властных структур должен был не только объединить, но и придать им авторитет, политический вес и высокий статус в обществе. АНК направила в Парламент заключение по законопроектам «Об общественных объединениях», «О культуре», «О языках в Республике Казахстан». Сейчас, когда все давно улеглось, ни у кого эти темы не вызывают недоумения, тогда же на каждом углу, особенно в городах, вскипали по этим жизненно важным вопросам страсти. И голос Ассамблеи оказался весьма своевременным, влиятельным и решающим — ведь он звучал от имени самого народа, начиная со столицы, и заканчивался где-то в отдаленном ауле или селе. И звучал доходчиво, внятно — так, чтобы было понятно каждому простому гражданину. Речь шла о самом существенном, самом главном — о мире и согласии в родном доме. К этому были подключены не только члены АНК, но и все малые ассамблеи, СМИ разных уровней, пропагандисты. Тогда же на этой общенародной волне взаимопонимания и уважения на одном из заседаний Совета АНК был рассмотрен ход выполнения Программы этнического возрождения немцев, проживающих в Казахстане. Найдутся тут и те, кто скептически может заметить: дескать, ну и что? А произошло то, на что и надеялись члены Совета, рассматривая реализацию этой программы — выезд немцев на этническую родину заметно поубавился. И резолюция та положительно сказалась и на других этносах. Ситуация в стране постепенно стабилизировалась и начала входить в нормальное русло, люди оживились, стали больше думать не о том, как помитинговать, быстрее уехать, а как заработать и наладить собственный пошатнувшийся быт.
Но, как это уже часто бывало в нашей истории, и на этот раз не обошлось «без ложки дегтя в бочке меда». В желтых бульварных газетенках, лишившихся здравого ума и рассудка, то и дело стали порочить всякие добрые начинания власти, особенно Ассамблеи, с самого начала заявившей о себе, как дееспособный, результативный и важный общественный институт, особенно в деле налаживания межнациональных отношений, толерантности. Но все тщетно. Работа нашей Ассамблеи вызвала огромный интерес в СНГ. С ней устанавливали тесные контакты субъекты Российской Федерации, граничащие с Казахстаном, с ее работой знакомились представители Франции, Южной Кореи, Польши, Болгарии, Сената США. Деятельность Ассамблеи получила одобрение в ОБСЕ.
Идея Нурсултана Назарбаева о межнациональном согласии настолько пришлась народу по душе, что стала настоящей аксиомой. И он перестал слушать самозваных глашатаев, призывавших идти на митинги или забастовки. А это говорило только об одном — народ не только услышал голос Ассамблеи, но и охотно пошел за ней.
На одной из очередных сессий Ассамблеи Нурсултан Назарбаев заявил: «Многие народы за эти годы узнали, что такое война, что такое голод, разруха, что такое беженцы и сироты. Мы же с вами выстояли в этом водовороте Истории. Ни один казахстанец не погиб в межнациональных конфликтах. На нашей земле не гремели взрывы, не было противостояния и ожесточения. Мы сберегли стабильность и не позволили манипулировать сознанием наших людей разного рода экстремистам, которые, наверняка, полагали, что именно Казахстан, страна 130 наций и народов, станет благодатным полигоном для сил разрушения».
Не вышло. Потому что мы с первых дней независимого развития смогли предугадать, какую опасность таит в себе принцип разделения людей по этническому признаку. А еще потому, что стало весьма очевидно просматриваться то, что мы массово поддержали идею Президента Нурсултана Назарбаева и приступили к построению толерантного общества. А это означало, что все мы, помимо внутренней силы и свободы, еще взяли на себя ответственность за то, что происходило вокруг. Значит, мы не должны были быть равнодушными к тому, о чем думают и делают сосед, знакомый, коллега по работе или родственник. Ибо из всех этих слов и поступков формируется атмосфера в нашем общем доме. Значит, никому из нас не дано права противопоставлять одних другим, кого-то возвышать или унижать, тем более на национальной почве. Это, кстати, давно было заложено в прошлом. Этим жили многие поколения до нас. И уже тогда сформировалось такое понятие, как казахстанец. Это гражданское состояние, если хотите, это единая гражданская позиция живущего здесь народа. И все мы должны гордиться этой принадлежностью — казахстанец! Это великое завоевание никому не дано права попирать, унижать или недооценивать. Ведь в Казахстане, в отличие от европейской практики, не было чувства неприятия инородцев изначально. Казахи особенно всегда отличались исключительно своим гостеприимством. На основании этого взаимоотношения людей изначально строились здесь, на основе взаимопонимания. Поэтому сегодня можно уверенно утверждать, что казахстанец — это казах и русский, украинец и поляк, немец и еврей, татарин и башкир — все, кто здесь проживают. Вот почему мы, как гражданская нация, должны ценить наши политические институты, завоевания, достижения, особенно в деле толерантности и дружбы. Ведь нас всех это только обогащает, облагораживает и делает человечнее. Хотя мы и живем неслиянно с другими культурами, конфессиями и нациями, но — нераздельно. Живем вместе. И жить будем дальше. Так распорядилась история. И не бойтесь тех, кто себя называет истинным казахом или русским, калмыком или немцем. Ибо, чтобы быть хорошим казахстанцем, нужно чувствовать себя в наших условиях толерантности настоящим казахом, русским, калмыком, немцем. И не нужно бояться тех, кто ценит и любит собственное национальное наследие, свой народ. Потому что такой человек, любя свое, способен ценить, любить и с уважением относиться с таким же чувством и к другим. Так устроена наша жизнь. И в этих условиях нужно делать так, чтобы душа каждого из нас была шире своего узко личного и понимала, а глаза видели, уши слышали дальше о том, где горячая, а где невидимая война в мире продолжается. Но мы, как говорится, слава Богу, имеем не просто Рулевого в лице нашего Президента, а настоящее Знамя, за которым идет не только Ассамблея, но и весь патриотический народ Казахстана. В этом и есть уникальность нашего Лидера Нации и созданной им Ассамблеи народа Казахстана. Это духовные величины, без которых мы не смогли бы продвинуться так, как шагнули вперед за последние десятилетия. С ними и дальше всем нам жить и уверенно идти курсом «Нұрлы жол»!
Виктор ТЕРЕЩУК,
писатель,
Почетный гражданин г. Кокшетау.
